歷經(jīng)半年的大討論，經(jīng)過抽樣問卷調查、專家座談會、媒體公開征集等方式，動員省內外近150萬人參與，征集表述語1100多條，千里挑一凝聚出新時期“廣東精神”。在5月9日的省第十一次黨代會報告中，中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋鄭重提出，要大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期“廣東精神”。這是“廣東精神”表述語首次向全社會正式發(fā)布，也因此揭開了全省推動新一輪社會道德建設的序幕。

　　尋找最大公約數(shù)

　　此次新時期“廣東精神”的提煉，肇始于2011年11月底的全省文化改革發(fā)展工作會議。汪洋在會上提出，要大力弘揚社會主義核心價值觀，凝聚新時期“廣東精神”。他說，新時期“廣東精神”，要在公民價值、公民道德和人民群眾文化需求中尋找最大公約數(shù)，提煉出社會共同認可、體現(xiàn)廣東特色、群眾樂于接受、容易傳承傳播的價值理念。

　　會上，汪洋再次談及小悅悅事件，“讓人痛徹心扉，心靈受到巨大沖擊”。此前，他曾呼吁，要用“良知的尖刀”來解剖我們身上的丑陋，要忍著揭開瘡疤刮骨療傷的疼痛，喚起全社會的警醒和行動。

　　顯然，提煉和發(fā)揚新時期“廣東精神”，正是一次凝聚共識、開啟合力、喚醒社會行動的努力。一場尋找“最大公約數(shù)”的大討論旋即在南粵展開。

　　五輪征集全民討論

　　省委宣傳部最早向市民發(fā)布的“廣東精神”內涵征集方案，原本是一組兩個字的詞組：創(chuàng)新、開放、務實、包容、和諧、敢為、開拓、自強、卓越、致遠等10個名詞均在備選之列。幾天后，在征集到的1100多個“廣東精神”和對幾個重點人群精神的表述詞之中，創(chuàng)新、務實、包容、和諧等詞排名靠前。

　　2012年1月20日，第二輪票選和征集活動開始。經(jīng)過第一輪意見收集后，為了體現(xiàn)創(chuàng)新，“廣東精神”形式一變，改用了新穎的三字句形式。先天下、納百川、重實干、樂善施、講契約……如三字經(jīng)一般朗朗上口的句子，再次請全民票選。

　　據(jù)介紹，在全省范圍內共組織了五輪新時期“廣東精神”征集討論活動，引起了強烈的社會反響，省內外先后有近150萬人次參與了各種形式的討論活動。

　　到了4月底，征集評選活動已經(jīng)進行到了第五輪，四組候選方案“重公德、守信用、敏于行、尚包容”；“厚于德、守于信、敏于行”；“敢為先、尚包容、重實干”；“敢為先、尚包容、守信用、重實干”征集意見后，經(jīng)過課題組專家提煉、省委常委會討論，最終將新時期“廣東精神”表述語確定為“厚于德、誠于信、敏于行”。

　　專家解讀

　　“廣東精神”為何不提包容、開放？

　　包容、開放是許多人對廣東的第一評價，在第一輪征集新時期“廣東精神”內涵的表述語時，這兩個詞的呼聲也頗高。然而，“厚于德、誠于信、敏于行”中卻不見有關包容、開放，這是出于何種考慮？

　　廣東省社科聯(lián)主席田豐表示，“厚于德”的表述比“包容”有著更深的文化內涵，也更能體現(xiàn)出廣東的歷史文化�！昂竦螺d物，厚德一詞已經(jīng)涵括了包容的意思，然而，它的文化含量卻不止于此。應該說，這個詞體現(xiàn)了近代以來廣東的優(yōu)秀傳統(tǒng)和愛國情懷，如孫中山的‘天下為公’就是一種‘厚于德’的體現(xiàn)�！�

　　“開放”則更多地蘊含于“敏于行”的表述之中。省委宣傳部副部長蔣斌介紹，“敏于行”包括三層涵義，首先就是敢為人先，勇于探索，先行先試。廣東改革開放取得的巨大成績，正是“敏于行”的表現(xiàn)。

　　知多D

　　“廣東精神”三句話出處

　　厚于德，出自《周易》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”�！昂裼诘隆�，即具有像大地一樣寬厚的美德，容載萬物，仁愛奉獻。

　　誠于信，出自《逸周書》：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財�！闭\于信就是要嚴格地遵守待人處事的信譽和信用，積極履行自己的責任和義務，做到真誠、有信、無欺，它是為人處世之根本、企業(yè)生存之基礎、社會和諧之基石。

　　敏于行，出自《論語》：“君子欲訥于言而敏于行”，即要注重實干，敏動善行。“敏于行”是廣東引以自豪的地域精神特質，主要包括三層涵義：敢為人先，先行先試；善于把握發(fā)展先機，注重實干；善于應變、靈活變通。

　　采寫：南都記者黃怡 實習生林詩婷